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  • 妙莲法师答:你想死得洒脱自在吗?

      妙莲法师答:平时要念佛,还要有看‘诸法皆空’的智慧,才不为名位、财富、夫妻亲情等所迷所障,到临终的时候就能洒脱自在。

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12330811784.html
  • 李炳南答:不知道念佛的道理,他能够往生吗?

    问: 平时不信佛,也不敬佛,临终遇到善知识助念,这个人不知道念佛的道理,他能够往生吗? 李炳南答: 立即发出信心,随教随念,就能往生,否则没有多大利益。

    李炳南

    念佛|往生|信愿

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/14124218527.html
  • 李炳南答:临终没有人助念,是不是一定能够往生?

    李炳南答:   临终的时候,痛苦昏沉,一念之间,至关紧要,如果内心颠倒,或者外有恶缘,就坏了大事了。请人助念,就可以防止这两桩事情的发生。但助念团并不是到处都有,所以平时佛化家庭,广结善缘,就非常重要了。

    李炳南

    往生|临终

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/15290418626.html
  • 李炳南答:临终时会有魔化身为阿弥陀佛来引诱吗?

    李炳南答:   这个事情不必忧虑,平素心念弥陀,临终正念仍是弥陀,一定不是魔境,什么因就结什么果啊!如果平时杂修不专,念头不一,临终正念就没有把握了。到这个时候,即使明明知道是恶境,但自己也无法挽救了。所以临终助念特别重要。

    李炳南

    净土|往生|临终

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19141019125.html
  • 索达吉堪布答:密宗念诵咒语时,为什么要规定数量?

    索达吉堪布答:不是,这是为了约束自己,让每天念诵有一个数量。如果没有做记号,念三遍和念一万遍的感觉都一样,对自己就没有鼓励的作用了。如果发愿念一亿遍心咒,每天规定一个数量,并在念珠上做记号,这样一来,平时就不容易散乱,也不会无意义地虚度时光。

    索达吉堪布

    索达吉堪布

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/22224720348.html
  • 喝茶多少有上限 浓茶素食者不宜

    。   一般而言,一名健康的成年人,平时又有喝茶习惯的,一日的茶叶量应在12克左右,分为3到4次冲泡才是适宜的。   对于那些劳动量大、消耗体力多、进食量也大的人,尤其是在高温环境工作,或接触毒害...于健康成年人一天的饮茶量。   对于那些平时以素食为主,或者吃含脂肪食物比较少的人来说,大量喝浓茶是不适宜的。另外,平时没有喝茶习惯,突然喝下大量浓茶,很容易引起“醉茶”现象,其症状就是心慌、头晕,...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/14022914616.html
  • 阳谷海会寺前往河南送清凉 看望艾滋病患者

    海会寺网站报道:4月19日,阳谷海会寺仁修法师、仁续法师、魏明国居士等一行到河南省商丘睢阳区阎集乡许营艾滋病治疗所,给他们带去了约500张光盘,400册佛学书籍,几箱水果,看望患者,与他们亲切交谈。 并表示愿意协助他们在治疗所院内搭建凉棚,以用于平时患者们念佛,先捐赠了500元用于购置材料。

    海会寺

    |阳谷海会寺|艾滋病|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1541453811.html
  • 环保新产品 古香古色移动公厕亮相重庆

      青瓦、红砖、木窗……昨日,重庆杨家坪车站一座外型古香古色的移动公厕亮相,引起数十市民的关注。据了解,该公厕半年才处理一次粪便,平时无臭无味,环保实用。   据了解,每个公厕价值大约20万元左右。70岁以上的老人、残疾人和伤残军人,只要凭相关证件都可以免费如厕。目前,这种古典式的厕所在九龙坡区共有三个:杨家坪车站、杨家坪富安百货旁、滩子口。

    【佚名】

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/06/0935199753.html
  • 徐恒志答:若人命终临危之际,不能念佛,怎么办?如何解决?

    若人命终临危之际,不能念佛,怎么办?如何解决?   徐恒志答:在命终临危之际,种种善恶业力,自然现前。强者先牵,自力不能转化,又 没有善知识在旁指点、提醒,难免刹那之间随业流转,所以我们学佛的人,平时“真 为生死、发菩提心,以深信愿,持佛名号。”是何等的重要啊!

    徐恒志

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14530911362.html
  • 徐恒志答:带业往主指的是什么业?

    带业往主指的是什么业?   徐恒志答:善业是菩提阶梯,与觉性相应,带去自不待言。所谓带业往生,所带的主要 是恶业,因虽然念佛,惑业尚未消除,但平时信愿真切,临终至诚,恳切,便能“伏 惑往生”——伏住惑业,使无量劫来,习气种子不起现行,心不散乱,便得往生。

    徐恒志

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14530511363.html